基本信息：

        书名：《大汉楚王与南越王》

        作者：西汉南越王博物馆、徐州博物馆 编著

        出版社：岭南美术出版社

        出版时间：2016年8月

        内容简介：

        徐州，古称彭械。西汉初年，高祖刘邦将彭城分封给少弟刘交，自此，彭城成为楚国王侯和达官显贵的聚居之地，历经十二代楚王一百九十余年。徐州分布有十二代楚王的陵墓，现已发现八处十六座楚王或王后的陵墓。楚国作为大汉王朝一个极其重要的诸候国，对汉代社会的影响非常广泛，而徐州两汉楚王陵墓对区域性汉墓、区域社会、汉代社会的研究，具有无可替代的典型意义。

        广州，古称番禺，南越国都城之所在。南越国是赵佗于公元前203年建立的，历五世，共九十三年，至公元前111年为汉军所灭。西汉南越王墓，是南越国第二代王赵眛的陵墓，该墓葬保存完好，出土器物丰富、精美，对研究岭南文化和汉文化具有重要的坐标意义。

        汉代是中国历史上第一个繁荣且持久的大一统封建王朝。汉初，为维护稳定统一的局面，先后分封异姓诸侯王和同姓诸侯王。在这样的政治背景下，以徐州为中心的西楚地区先后建立起韩信楚国、刘交系楚国、刘邦系楚国和刘英楚国四个不同支系的楚王国。由徐州两汉楚王陵墓所见的大汉楚国文化因此呈现出一种时代性和区域性相互交融的特点。南越王与以上异姓王、同姓王都有所不同，它是秦统一岭南时的功臣赵佗利用秦末汉初天下大乱之势，据岭南称王而建立的王国，其特殊性主要表现在：一方面，赵佗虽自立为王，但在陆贾出使时，还是欣然按受了汉王朝的册封，使南越国成为汉朝的诸侯王国，隶属于中央王朝；另一方面，赵佗虽接受册封，不仅“入贡中原”，而且“遣使入朝请”，但在国内仍然“称制，与中国侔”，独立性很强。这也使得南越国的政治制度、社会组织、文化面貌与同时期的诸侯国存在诸多不同。

        在“汉”这一时代背景下，在大汉王朝广袤的疆域范围内，在“大一统”的底色下，区域文化存在诸多的丰富性。我馆与徐州博物馆精诚合作、携手策划的汉代诸侯王系列展之一 “大汉楚王与南越王”既是对这种多元性的探索，也充分展示这一时期文化的统一性。此次展览受到社会各界的广泛关注，它的成功举办不仅为后续展览和研究提供了借鉴，而且拉开了我馆汉代诸侯王系列展的帷幕。