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《淮海文博》第4辑精彩摘要


       《淮海文博》是徐州博物馆主办,面向国内公开发行的文博类综合性学术出版物。以历史唯物主义为指导,积极宣传党和国家文物法规与相关政策为宗旨,及时反映淮海经济区文博工作的新发现新成果,加强与业界同仁交流,促进文博行业的繁荣。

       《淮海文博》征稿范围包括文物研究、博物馆学研究、考古学研究、文化遗产研究、历史学研究及区域文化研究等,尤其欢迎有关汉代文物、考古、历史研究的文章。设置特邀专稿栏目,竭诚欢迎文博界专家、学者赐稿。

地址:江苏省徐州市和平路118号徐州博物馆《淮海文博》编辑部

邮编:221009

电话:0516-83804415  19952123569 

联系人: 唐小惠  刘文思 

投稿邮箱:huaihaiwenbo2022@163.com

 

《淮海文博》编辑部

本辑目录

 

精彩摘要

地域文化研究

在建设中华民族现代文明中做大做强徐州汉文化品牌的路径研究

李晓军

       两汉文化是中华文明谱系的重要组成部分。徐州既是两汉文化的重要发祥地,也是全国汉文化遗存最为集中的地区之一。如何进一步发掘、整理、提升、利用这一丰厚的文化资源,做大做强汉文化品牌,推动汉文化保护传承与发展,是贯彻落实“在建设中华民族现代文明上探索新经验”重要精神的现实思考。本文拟通过梳理徐州汉文化资源价值开发利用的优势条件,结合打造汉文化品牌的成效和不足,以期深入思考做大做强汉文化特色品牌的路径举措,使其在推进中华民族现代文明建设进程和中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展中起到积极作用。

博物馆学

博物馆藏品征集路径研究——以徐州博物馆为例

仇文华

       藏品是博物馆科学研究、文化教育的核心,藏品征集工作是博物馆建设的重点。高质量的藏品是决定博物馆陈展水平、研究价值的关键。本文以徐州博物馆藏品征集工作为例,将守正与创新的征集理念与征集方向、征集途径、征集程序等全过程的融合进行了总结,尝试探索适合中小型博物馆的藏品征集体系,用文物讲好中国故事、中华文化故事、中国与世界的故事,将中华优秀传统文化的丰厚积淀转化为文化软实力、文化竞争力和文化影响力。

中小型博物馆如何利用藏品做好社会教育及文化传播——以睢宁县博物馆社教活动实践为例

徐娟

       新时代背景下,为满足我国人民日益增长的美好生活需求,博物馆需要对既有的社教活动进行改进和创新,力求发挥好博物馆的社会教育作用。2023年全国博物馆总数达6833家,其中县级博物馆居于“金字塔”的最低端,数量最大,是我国博物馆体系的基础所在。基于庞大的县级博物馆数量优势,近年来领域内也发表了不少的研究文章,但将研究视角放在县级博物馆社教活动上的文献数量和内容还是不够丰富。

考古发现及研究

徐州韩山东墓群六朝及明清墓发掘报告

徐州博物馆(徐州汉画像石艺术馆) 徐州市文物保护和考古研究所

       徐州地区历史时期墓葬多分布于市区附近的山体上,韩山及其西南的小长山是市区附近重要墓葬埋藏区,徐州考古工作者已发现过众多汉墓。韩山东墓群涵盖了汉墓、六朝墓、宋墓及明清墓,墓葬分布有序,墓群延续时间长,可为本地区葬俗演变提供参考样本。本文选取部分具有时代特点的少数墓例进行公布,供学界参考。

文物研究

江苏地区出土汉代玺印文字形体初探

张婧涵

       江苏地区是两汉时期主要的政区之一,自建国以来,江苏地区已发掘的汉墓多达数千座,诸侯王高级墓葬以及中小型墓葬等级齐全,墓葬中出土的各类形制风格的玺印是重要的文字资料,具有重要的学术价值。玺印盛行于战国秦汉时期,汉印文字的形体变化反映出古文字隶变的特点,早期玺印文字的篆书风格偏多且篆体更加规范、方正,后期玺印文字的隶书风格较重且由于各种因素导致玺印文字对篆书的改造较大。玺印文字形体发生变化的另一个原因是印面有限,汉字不能合理地安排在印面上,部分小篆或隶书的字形整体纤细修长,故需变形部分笔画篆刻在印面上。

汉画像石研究

计量学视野下的汉画像石研究:热点、现状与发展趋势

翟晓悦 李旺童 赵迪斐 刘照建

       本文运用文献计量学方法对中国知网上以汉画像石为主题的文献进行可视化分析,从文献计量、合作网络、关键词聚类及引用影响力四个方面揭示了汉画像石领域的研究现状与研究趋势。研究结果表明,1956年至今,我国汉画像石研究经历了初始奠基期(2000年以前)、爆发增长期(2001-2010年)以及多元深化期(2011年至今),目前,已初步形成一个多学科、综合复杂、立体全面的汉画像石学术研究体系,汉代历史研究、图像研究、徐州/南阳等核心地域研究,构成了主要的研究热点,关键词聚类图谱等信息识别出汉画像石功能和意义研究、典型形象专题/综合研究、汉代思想观念和宗教信仰研究等核心内容。

汉代画像石中的九尾狐图像研究

刘清瑶

       汉代画像石中的九尾狐有辟邪祯祥、子孙繁息和政治昌明的象征意义。九尾狐在墓室的分布位置并无绝对的局限性,墓门、墓室和石棺等位置均有发现。九尾狐在画像石图像中可以单独出现,也可以作为大型画面组成部分,常出现在西王母图像系统中和日月图像系统中。

       从视觉学的角度来看,九尾狐图像的艺术形象有与现实狐形象的相似之处,是基于现实狐形象的艺术创造性表达。其中狐头身、耳爪姿态等是对现实的描摹,尾部造型的描绘则是对九尾狐形象的艺术表达。通过梳理汉画像石上的九尾狐形态,可以根据尾部的形态将九尾狐分为:梳状尾、硕尾、穗状尾,在写实框架下,体现着汉代主流哲学思想和意识形态。对研究汉代阴阳平衡思想和装饰艺术图像具有重要价值。

文物保护

故宫图书馆雕版刷印样张的保存与研究

周莎

       雕版刷印样张作为雕版文物的表现形式,属于可移动文物,是重要的文物遗存。故宫博物院图书馆所藏的雕版有一部分进行了样张的刷印工作,由此便生成了大量的可移动文物资料,这批资料具有重要的史料价值,应给予妥善地保存,以便发挥它的使用功能,供相关学者利用。

(撰稿:唐小惠  审稿:宗时珍  发布:杜斌)