指导单位

江苏省文物局

主办单位

南京博物院

徐州博物馆

展览时间

2023年8月10日——9月20日（逢周一闭馆）

展览地点

主陈列楼一楼邓永清收藏书画厅

前 言

       “故，旧也。”、“事，职也。”故事二字，有旧事、旧业、典故、先例等含义。

       17世纪中叶，明清王朝嬗更，社会由分崩走向整合。经清康熙、雍正、乾隆三朝的努力，至乾隆时期始成“全盛”之势，此期中国制瓷工艺亦达到了历史巅峰。作为中国政治、经济和宫廷艺术载体的 清代官窑瓷，其所载的典故和旧事不胜枚举,它们与时光和清代官窑瓷的制作者、使用者一起，共同组成了鲜活的清代官窑史。

       在清宫档案中，详尽地记载了皇帝对官窑瓷器在纹样、造型、用途和质量、数量等方面的要求以及御窑厂方面的回应。今天，观众朋友们通过这些展品不仅可以窥见到御窑官们的执行力和窑工们的智慧，同时，也与展品一起完成了一次美好的审美体验。

       本展览精选南京博物院及本馆收藏的有关皇家祭祀、日常膳食、庆寿、大婚等方面所用到的清代官窑瓷器101件，以食、时、使三个近音词作引，从有据可查的史料出发，通过展品说故事，旨在传达给观众朋友们展品的本体魅力及其历史价值。从而体味那亘古不变的，人们对于美好生活的向往。

       中国古代宫廷饮食文化发展到清代已达极致，宫廷饮食制度也在沿袭中不断补益完善。清宫一膳一食所用之瓷，皆由内务府专司历代皇帝膳事和内廷食事食料的御茶膳房等机构根据礼制每日衡定，二百多年间恪守不渝。

清·雍正 青花八仙人物纹碗

清·雍正 斗彩八吉祥纹高足碗

时

       四时也。本春秋冬夏之称，引伸之为凡岁月日刻之用。清宫仪制繁复，凡万寿、大婚、祭祀等重要时刻，用瓷皆有规定。

       1、万寿庆

       明清时期沿袭了元朝的做法，将皇帝的生日命名为万寿圣节，取自“万寿无疆”之意，皇后和太子的生日则为千秋节，太后的诞辰为圣寿节。但纵观清代文献记载，光绪皇帝曾在圣旨里称慈禧太后生日为万寿庆典。可见“万寿庆”非皇帝独享。

       2、大婚喜

       清宫共有四位皇帝举行过大婚仪式，其中最为隆重的是同治皇帝爱新觉罗·载淳与阿鲁特氏的婚礼。档案记载，自同治六年至十一年（1867—1872），清宫专门成立了大婚礼仪处，负责皇帝大婚事务，并传办九江烧制大婚专用瓷，以为庆贺。

       3、四时祭

       清廷祭祀活动极为繁复，为祈万岁太平，一般会在夏至、冬至等重要时令组织祭祀活动，太常寺下设的专司保管祭器的寺库，会根据礼制挑选相应的祭祀瓷，它们组合严谨，造型仿青铜礼器，釉色虽以单色为主，色阶却丰富且各有指代，遵循周礼。

清·乾隆 红彩龙纹天鸡钮高足盖碗

清·同治 黄地粉彩百寿纹瓷花盆

清·光绪 “大雅斋”天蓝地粉彩花鸟纹梅花式水仙盆

使

       使，既指古代官吏又有派遣之意，景德镇御窑官实则就是中央派遣到地方的监造使，负责管理和组织烧造御用瓷器。在景德镇设官监造，宋时已有，后经过元、明、清等朝代改革，职能日趋完善。

清·雍正 白釉瓷花觚

清·雍正 哥釉双兽耳瓷尊

清·乾隆 粉彩太平有象瓷塑

展 厅 现 场

故，是旧，是因

事，是职，是果

故事与历史一样皆由零碎片段整合

我们在众者中一窥，在细微处一辩

遂而明了，遂而深入

清代官窑瓷器史虽庞杂，却也是各个“故事”的整合

择其中一隅，或可见始末